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,诸教皆尊之,而佛教殊尊也,虽然 其说不甚着明于天下」,为了使佛教的孝道彰宏天下,于是他 「他发明吾圣人大孝之奥理密意」,从以下几个方面去会通佛 教与儒家孝论,简述如下:(注31) (一)孝与...《中国佛教与传 统文化》书中看法,页93-295。 注32:同注30,,《大正藏》页660。 页163 圣人之善以孝为端,为善而不先其端,无善也。 这话已有「百善孝为先」的意义了,又说: ...
王志楣
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01224370925.html
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佛做佛事,只是小孝;了脱生死,只是中孝;解脱众生,才是大孝,所以佛教的孝道是无上大道。以此证明佛教的孝最高。
这一时期的佛教哲学还表现在佛教界内部的融和思潮,具体地说就是禅净合流,宗教合一。&...的佛教义理。《牟子理惑论》说:“魂神固不灭矣!但身自朽烂耳。身譬如五谷之根叶,魂神如五谷之种实。根叶生必当死,种实岂有终亡?得道身灭尔。老子曰:吾所以有大患,以吾有身也。若吾无身,吾有何患...
黄夏年
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01083971301.html
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,并强调「不知佛法,莫由知儒;不知出世之妙,莫由经世也。」[注68]更断言:「古今之大忠大孝,与夫发挥儒教圣贤心法者,无不深研佛经、潜修密证也。」[注69] (二) 因果报应说 印师于〈标本同治录...「尽性学佛,方能尽伦学孔;尽伦学孔,方能尽性学佛」[注67],并强调「不知佛法,莫由知儒;不知出世之妙,莫由经世也。」[注68]更断言:「古今之大忠大孝,与夫发挥儒教圣贤心法者,无不深研佛经、潜修密证...
陈秀慧
|佛学论文|因明|五明|
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笑。男儿方得称大孝。女子丈夫名声高。
门人问答第四
贯中一问曰。如何阳神五等仙请先生指示。
李子答曰。阳神五等者。人仙。地仙。神仙。天仙。金仙。是也。百日功行。气足於下田...中产出庚金之铅。曰大药。将大药运上於离宫。曰。抽铅採大药也。庚金与乙木一交曰添汞。庚金与乙木一交。生出甲木。降下於坎。曰剥阴。甲木与癸水交媾。曰。龟蛇蟠结……甲木与癸水一交。生出壬水。上升离宫曰取坎。...
不详
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也是儒学在三教中能够占据主导地位的关键。佛教在中国遭到最大的攻击就是它的“不忠不孝”,损害了纲常名教,为此,佛教中国化进程中的一个重大变革就是提倡孝亲忠君,并且以出家济世为“大孝”的理论来回应儒家的...角度来阐明儒学的价值,儒佛之辨是朱熹排佛的一大特色。
对于朱熹的排佛思想,以往的研究多立足于唐宋之际的儒学复兴思潮的发展大势,着力于朱熹的承“道统”、斥“异端”的现象描述,对于朱熹在排佛中...
刘立夫
|佛学论文|因明|五明|
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腐”,政治清平,显然不能得出佛教损政的结论。
2、针对“入家而破家”,《灭惑论》提出了两点反驳的理由,一是对孝的本质的认识问题,一是服饰与时代和社会的关系。刘勰是从“大孝”的角度来论孝的,认为...求”的笑柄。二是论证佛教有利于国家,它们或是从“大孝”即出家比在家更能尽孝(刘勰),或是从佛教经文上找到佛教同样宣传孝,如“释氏之训,父慈子孝,兄爱弟敬,夫和妻柔,备有六睦之美,有何不善,而能破家”(...
刘立夫
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碑记》中记载得更为具体,其云:
“我威武军节度使相府瑯琊王王公祀天地鬼神,以至忠之诚,发大誓愿,于开元之寺建塔,建号寿山,仍辅以经藏。……其三年甲子,以大孝之诚,发大誓愿,于兹九仙山造塔,建号定光...的这种研究是对汉文佛教大藏经研究的一种深化,是为推动汉文佛教大藏经研究提出的一个新的课题。
二 至清《龙藏》我国历代汉文大藏经的类别
汉文佛教大藏经是在中国佛教这个大环境下形成的,它们的...
李富华
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积德破产,是大孝也。作恶败家,是大恶也。况乎人有积德子。先人亦有功。子孙成神圣。祖先亦受封。岂不是大孝哉。余曰:要修宫。当改作十善宫。弟子已有七人。若世人见吾祖师善篇。能敬信改过。修炼为善。亦吾祖师之...是小。必先尽父母吃穿。万恶淫为首。诸善孝为先。能孝父母。就是大善。端方正直。就是圣贤。纵然挑担肩。少吃无穿。修身候命。莫要穷滥。尝见世人。贫不安分。为非作歹。暗中使箭。用巧取利。谋人田产。淫人妻女。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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一个“孝”的观念,这个观念正好跟我们中国本土文化非常地吻合。儒家文化特别强调“孝”。你看《论语》,孔子的心法是传承给曾子。曾子在孔子的大弟子里面,是以孝顺著称的。曾子为了孝敬他的父母,宁可放弃高官厚禄。...强调。大家读诵的《地藏菩萨本愿经》,号称是佛门的孝经。地藏菩萨的大愿之王,他的最初的这种动力就是孝。他有一世做婆罗门女,知道自己的母亲邪见,讥毁三宝,不信因果,母亲死后去处必然不好。那婆罗门女是个孝女...
大安法师
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★心若清净,就有精神,做起事来有活力。看你们很有精神,在家人穿得那样,却是很懒散的样子。做事也不是一成不变的。
★来出家是大孝,要上报四重恩,下济三途苦,度生生世世的父母,不只是现世父母,连以前...比穿的好、住的好、吃的好。
★受戒能忍即入道,凡事都简单,不要和人家计较睡大位、吃好。受戒是学威仪规矩,不是去论是非、造口业的。
★受了戒就当和未受戒前不一样,更应修苦行,把习气改掉,坏念头去掉...
佚名
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